Учение на спасителя и откровение за тайните, скрити в мълчание, за всички неща, на които той обучил Йоан, своя ученик.
5/ Това се случило веднъж, когато Йоан, брат на Яков – синове на Зеведей – излязъл и се приближил към храма. Срещнал го един фарисей - той се казвал Ариман.
10/ и му казал: „Къде е твоят господар, когото ти последва?“ И той му казал: „Откъдето бе дошъл, там той отново се и върна“. Фарисеят му казал: Този назаретянин с измама ви въведе в заблуждение.
15/ и напълни ушите ви с лъжи, и заключи сърцата ви, и ви откъсна от преданията на бащите ви“. Когато аз, Йоан, чух това, тръгнах от храма към планината, място пустинно.
20/ Бях много опечален в сърцето си и казах: „Защо е избран спасителят? И защо е изпратен в света от баща си? И кой е баща му, който го е изпратил ? И какъв
25/ е този еон**, при когото ще отидем? Защото какво имаше предвид той, когато ни каза : „Този еон, при когото ще отидете, прие вида на онзи еон, нерушимия“? Но той не ни е учил какъв е той“.
30/ В същото време, докато аз мислех за това в сърцето си, небесата се разтвориха и цялото творение, което е под небето, се освети, и целият свят потрепери.
2. Аз се изплаших и паднах по очи, когато видях в светлината юношата, който стоеше пред мен. Но докато го гледах, той стана подобен на старец. И той променяше облика си, като стана.
5/ в същото време дете пред мен. Той беше единство от много форми в светлината и формите се проявяваха една в друга. Бидейки един, той беше в три форми. Той ми каза: „Йоане, Йоане,
10/ защо се съмняваш или защо се страхуваш ?Нима ти е чужд този образ? Така е: не бъди малодушен! Аз съм този, който е с вас през цялото време. Аз съм бащата, аз съм майката, аз съм синът.
15/ Аз съм неопетненият и неоскверненият. Днес дойдох да те просветя какво е, какво е било и какво трябва да стане, за да можеш да узнаеш неща, които не са открити и неща, които са открити, и да те науча...
20/ за съвършения Човек. А сега повдигни лицето си, ела и слушай, за да узнаеш нещата, за които ще кажа днес, и да можеш да ги предадеш на другарите си по дух, на онези, които са от рода на недвижимия, съвършения
25/ Човек. И аз го помолих:
„Кажи, та да мога да разбера това“.Той каза: „Единното (гр.???) - това е единовластие, над което няма нищо. Това е истинският Бог и Баща на всичко, дух незрим, който
30/ е над всичко, който е нерушим, който е в чистата светлина – онзи, когото никаква светлина на окото не може да види.
Той е Дух незрим. Не подобава да се мисли за него както за боговете или за нещо
35/ подобно. Защото той е повече от бог, нали няма никой по-високо от него, няма никой, който би бил
3. господар над него .Той не е подчинен на когото и да било, защото всичко съществува само в него[2] Той... защото той не се нуждае от каквото и да било, та той е напълно съвършен.
5/ На него не му липсва нищо, няма нищо, с което би могъл да бъде попълнен. През цялото време той е напълно съвършен в светлината. Той е безграничен, защото няма никой пред него, за да го ограничи. Той е непостижим, защото няма никой
10/ пред него, който да може да го постигне. Той е неизмерим, защото не е имало никой пред него, за да го измери. Той е невидим, защото никой не го вижда. Той е вечен, той съществува вечно. Той е неизразим, защото
15/ никой не може да го обхване, за да го изрази. Той е неназовим, защото няма никой пред него, за да го назове. Това е светлина неизмерима, чиста, свята, ясна. Той, неизразимият, е съвършен
20/ в нерушимостта си. Не в съвършенството, не в блаженството, не в божествеността, а много по-избрано. Той не е телесен, не е нетелесен. Той не е голям, не е малък. Не е
25/ възможно да се каже какво е количеството му... защото никой не може да го разбере. Той не е от онези, които съществуват, а е много по-избран. Не така, както ако беше по-избран в сравнение с другите, а че не е причастен нито към еон,
30/ нито към времето. Защото това, което е причастно към еон, е било създадено в началото. Той не е бил затворен във времето. Той не е получил...защото...защото няма никой пред
35/ него, та той да получи нещо от него. Защото той съзерцава себе си отново в
4. в своята чиста светлина[3]
Та той е величие. Неизмеримо... величие. Той е Еон, даващ еон. Живот, даващ живот. Блаженство, даващо
5/ блаженство. Знание (гр.), даващо знание (гр.), Добро, даващо добро. Милост, даваща милост и спасение, Благодат, даваща благодат не защото има, а защото дава милост неизмерима,
10/ нерушима.
Кръщението ни с вода е очистването ни, а кръщението ни с Дух е осветяването ни. Кръщението с Дух ни го предава Емануил-което ще рече -Бог с нас -Исус Христос, който ще ни изпълни със себе си, за това казва -Както живият Отец Ме е пратил, и Аз живея чрез Отца, така и онзи, който се храни с Мене, ще живее чрез Мене. Аз съм пътят, истината и живота.
Всички ние търсим Бога, но ще го намерим чрез Исус Христос, Този който ни изпълва с Дух и няма да свърши нито отклони. Той е този, който ни отваря очите в Дух. Той е истински и в Него няма неправда.
Матея23:8 Но вие недейте се нарича учители, защото Един е вашият Учител, а вие всички сте братя.
9 И никого на земята недейте нарича свой отец, защото Един е вашият Отец, Небесният.
10 Недейте се нарича нито наставници, защото Един е вашият Наставник, Христос.
11 А по-големият между вас нека ви бъде служител.
12 Но който възвишава себе си ще се смири; и който смири себе си ще се възвиси.
Йоан 3:17 Понеже Бог не е пратил Сина на света да съди света, но за да бъде светът спасен чрез Него.
18 Който вярва в Него не е осъден; който не вярва е вече осъден, защото не е повярвал в името на Единородния Божий Син.
Матея 23:38 Ето, вашият дом се оставя пуст.
39 Защото казвам ви, от сега няма вече да Ме видите, до когато речете: Благословен, Който иде в Господното име.
42 Затова бдете, защото не знаете в кой ден ще дойде вашият Господ
44 Затова бъдете и вие готови; защото в час, когато го не мислите, Човешкият Син иде.
Няма коментари:
Публикуване на коментар