В праисторическите общества, в античните държави на Китай, Индия, Двуречието, Египет, Гърция и Рим на сексуалността се е гледало като на наука и изкуство на откровението, достойни за най-задълбочено внимание. Източните метафизични предания използват мистерията на сексуалната връзка като средство за постигане на единство и хармония в общуването с боговете. В многото философски съчинения от стари времена сексът никъде не се разглежда отделно от духовността и религията. Знаем много храмове или отделни произведения на изкуствата и литературата, които третират най-интимните взаимоотношения между половете, със смущаваща западния човек откровеност.
Общият брой на откритите гробове на Варненския къснохалколитен некропол е 294. Там е намерено първото злато на човечеството. Така е изглеждал при откриването си погребаният в гроб №43 на владетел, за който знаем, че е бил сред първите управляващи преддържавна форма владетели в Европа. Прави впечатление, че сред богатите златни накити и жезли, символи на властта с общ брой 900 и тегло 1500 г, погребаният има и златен фалос.
Според вярванията в зората на европейската цивилизация на владетелят имал задължението да опложда Великата богиня майка и по този начин да осигурява богатата реколта през годината.
Общият брой на откритите гробове на Варненския къснохалколитен некропол е 294. Там е намерено първото злато на човечеството. Така е изглеждал при откриването си погребаният в гроб №43 на владетел, за който знаем, че е бил сред първите управляващи преддържавна форма владетели в Европа. Прави впечатление, че сред богатите златни накити и жезли, символи на властта с общ брой 900 и тегло 1500 г, погребаният има и златен фалос.
Според вярванията в зората на европейската цивилизация на владетелят имал задължението да опложда Великата богиня майка и по този начин да осигурява богатата реколта през годината.
Праисторически фалоси-амулети от наши музеи
Тантристка икона от ХVІІ в.,Индия
Каджурахо
Един от най-главните персонажи в сложния хиндуистки пантеон от 330 милиона бога е Шива. Този може би най-обичан от индийците бог често е показван в храмовете със своя най-почитан атрибут – лингама или фалоса – символ на неговите възпроизводителни възможности.
Статуята му понякога има огромни размери и е обект на голямо внимание. Вярващите мият и украсяват с цветя лингама на Шива, галят го, целуват го мъже и жени, защото виждат в него една мощна сила, символ на връзката между световете във вселената.
Лингамът почти винаги е в съчетание с женския орган “йони”, който се явява като негова основа. В хиндуисткия пантеон специално място имат женските божества – Шакти. Съпругата на Шива Парвати не е просто негова другарка. Тя е онази част, без която е невъзможно цялото, силата, която привежда в действие мощта на Шива. Затова съюзът между мъжкото и женското начало, между мъжа и жената, сексът, са свещени в хиндуистката религия.
Ако един мъж изпитва непреодолима страст, той може да я утоли и пречисти само с по-силна страст, казват в Индия. За постигането на тази цел са “ритуалните жени”. Половото сношение с тях е извор на митическа пансексуалност. Както казва в учението си самият Шива: “така мъжът ще стане като Мен…” Днес се твърди, че съществуването на т.нар. “храмови проститутки” за връзка на хората с боговете, на голите танци и всеобщите оргии вече са останали в миналото на Индия. Дори са преследвани и от законите. Въпреки всичко посветени споделят, че те продължават да съществуват. Но не мислете, че можете да присъствате на подобен ритуал. Достъпът до тях на непосветени е изключен.
Статуята му понякога има огромни размери и е обект на голямо внимание. Вярващите мият и украсяват с цветя лингама на Шива, галят го, целуват го мъже и жени, защото виждат в него една мощна сила, символ на връзката между световете във вселената.
Лингамът почти винаги е в съчетание с женския орган “йони”, който се явява като негова основа. В хиндуисткия пантеон специално място имат женските божества – Шакти. Съпругата на Шива Парвати не е просто негова другарка. Тя е онази част, без която е невъзможно цялото, силата, която привежда в действие мощта на Шива. Затова съюзът между мъжкото и женското начало, между мъжа и жената, сексът, са свещени в хиндуистката религия.
Ако един мъж изпитва непреодолима страст, той може да я утоли и пречисти само с по-силна страст, казват в Индия. За постигането на тази цел са “ритуалните жени”. Половото сношение с тях е извор на митическа пансексуалност. Както казва в учението си самият Шива: “така мъжът ще стане като Мен…” Днес се твърди, че съществуването на т.нар. “храмови проститутки” за връзка на хората с боговете, на голите танци и всеобщите оргии вече са останали в миналото на Индия. Дори са преследвани и от законите. Въпреки всичко посветени споделят, че те продължават да съществуват. Но не мислете, че можете да присъствате на подобен ритуал. Достъпът до тях на непосветени е изключен.
Рисунка от ХVІІІ в.,Индия
В храмовата украса на индийците често присъства еротиката, която не смущава никого. И в непалските храмове и къщи големите покриви са поддържани от греди, покрити със скулптирани или дърворезбени сексуални сцени. Според легендите някога в това кралство живеела една лоша богиня, която непрекъснато тормозела хората. Плюела къщите им и това ги разрушавало.
Как да се справят с нея, попитали те един от главните си богове. Съветът му бил: “Навсякъде извайвайте как тя се единява с мене и така няма да смее да плюе както по своя образ, така и по свещения акт, който извършваме”. Така хората били спасени.
Култът, в който сексът играе изключителна роля, но не сам за себе си, а като начин за постигане на единението с Бог, е тантризмът. Той възниква на Изток като загадъчна система от тайнствени учения, основани на определени текстове, които се наричат тантра.
Множество култове се съсредоточават около Деви, божествената съпруга на Шива, в проявата й като Шакти – “детеродна енергия”. За успеха на всеки тантристки ритуал са необходими пет условия: мадя – вино, манса – плът, матся – риба, мудра – мистичен жест и митхуна – полово сношение.
Как да се справят с нея, попитали те един от главните си богове. Съветът му бил: “Навсякъде извайвайте как тя се единява с мене и така няма да смее да плюе както по своя образ, така и по свещения акт, който извършваме”. Така хората били спасени.
Култът, в който сексът играе изключителна роля, но не сам за себе си, а като начин за постигане на единението с Бог, е тантризмът. Той възниква на Изток като загадъчна система от тайнствени учения, основани на определени текстове, които се наричат тантра.
Множество култове се съсредоточават около Деви, божествената съпруга на Шива, в проявата й като Шакти – “детеродна енергия”. За успеха на всеки тантристки ритуал са необходими пет условия: мадя – вино, манса – плът, матся – риба, мудра – мистичен жест и митхуна – полово сношение.
Богинята Кали
Ритуалите се извършват от богините Шакти или поклонниците. Някои Шакти като Дурга и Кали се проявяват в разрушителния аспект на божеството, а безразборният секс е част от ритуалните им оргии.
Въпреки че будистите се въздържат от сексуални излишества по каменните врати (торани) на ступата в Санчи видяхме небесните танцьоки (апсари) в доста предизвикателни пози. Ступата в Санчи е световен паметник на културата, която няко наричат „каменната биография” на Буда.
Будистката религия приема тантризма в неговия северен тибетски вариант, примесен с местни вярвания. Чрез произнасянето на определени думи – магически формули, наречени мантри, боговете даряват част от магическата си мощ на вярващите.
Въпреки че будистите се въздържат от сексуални излишества по каменните врати (торани) на ступата в Санчи видяхме небесните танцьоки (апсари) в доста предизвикателни пози. Ступата в Санчи е световен паметник на културата, която няко наричат „каменната биография” на Буда.Будистката религия приема тантризма в неговия северен тибетски вариант, примесен с местни вярвания. Чрез произнасянето на определени думи – магически формули, наречени мантри, боговете даряват част от магическата си мощ на вярващите.
Ом мани падме хум
Една от най известните мантри на хималайските будисти е “Ом мани падме хум” – “Да бъде благословен стоящият в лотоса”. Това обаче е най-общият, приблизителен превод. Когато маджарски мисионери, опознали тази религия и се опитали да преведат мантрата с цялата й всеобхватност, успели да го направят на 140 страници. Тази формула е явно заимствана от Шактизма, според някои северни будисти, защото означава според тях (пак най-общо казано) “Линга е вътре в Йони” или полов акт.
Хиндуистка храмова скулптура от Южна Индия
Хиндуисткият бог на любовта Кама е еквивалент на гръцкия Ерос и римския Купидон. Най-старите книги на човечеството Ведите учат, че Кама е причината за живота. Преди да има живот се е появило желанието, което предизвикало началото на творението. Има спор дали Кама е син на богинята на верността Сраддха или на Лакшми, богинята на щастието. Бихме могли да отъждествим Лакшми с римската богиня Венера – майката на Купидон, чийто прототип е гръцката Афродита. И двете богини са родени от пяната на морските вълни. Според митологията на гърците боговете не само се явявали в човешки образ, но и встъпвали в любовни връзки с обикновени простосмъртни. От Древна Гърция, след превръщането й в римска провинция, пантеонът, митичните герои и култовете намерили прием в римската религия и митология. Само имената били променени, но и при римляните богове и простосмъртни влизали във връзка.
В Индия Рати е богинята на желанието и съпруга на бога на любовта Кама. Веднъж на съпругата на Шива й се приискало да си имат дете и изпратила Кама да изтръгне върховния бог от вековна медитация. Шива се ядосал от тази наглост и превърнал Кама в пепел, преди още да разбере каква е целта на посещението му. Обаче боговете нямат нужда от тяло и Кама дори и безтелесен успял да изпълни своята мисия. Ето обяснението за сливането на мъжа и жената, те стават едно – т.е. превръщат се в бога на любовта Кама.
Богът Кама е и върховен господар на апсарите- небесните едрогърди танцьорки, и на любовните нимфи. Същевременно той е събирателен образ на чувствените наслади и емоционалния живот. Ученията на този бог се съдържат в един доста обширен и специфичен жанр, наречен “камашастра”. През 3-4 в. индийският мъдрец Ватсаяна събрал част от устната традиция в книга и така се появил писменият вариант на Кама Сутра или учението на любовния бог. За него и други подобни ще разкажем в петък.
Без съмнение пуританският морал на британските офицери, открили в джунглата изоставените храмове на Каджурахо е бил силно смутен от направо порнографското, според западните разбирания съдържание на тяхната скулптурна украса. За този забележителен комплекс ще разкажем утре.
В стария Китай на Жълтия император се падал дългът да подържа хармонията между небето и земята. Като олицетворение на трите вечни сили – съзиданието, съхранението и съвършенството дъщерите на земята трябвало да посвещават императора в начина на поведение на мъжа. Всъщност Тъмното момиче, Избраното момиче и Обикновеното момиче били едно и също женско земно същество, появяващо се в много варианти и с най-различни форми на своите йони. Тока те можели да покажат на императора женското многообразие. Самият император всяка нощ трябвало да люби девет избрани съпруги, като започне от най-низшестоящата. Всяка от тях трябвало да бъде задоволена напълно, а това изисквало концентрация, пестене на енергията – нещо което не можело да бъде постигнато без знанията, получени от трите момичета. Така чрез притчи китайските последователи на Лао дзъ – даоистите научавали тайните на любовната магия.
На тази позлатена сребърна апликация от Летнишкото съкровище виждаме в еротична сцена представата на древните траки са свещения брак с Великата богиня майка земя.
В Индия Рати е богинята на желанието и съпруга на бога на любовта Кама. Веднъж на съпругата на Шива й се приискало да си имат дете и изпратила Кама да изтръгне върховния бог от вековна медитация. Шива се ядосал от тази наглост и превърнал Кама в пепел, преди още да разбере каква е целта на посещението му. Обаче боговете нямат нужда от тяло и Кама дори и безтелесен успял да изпълни своята мисия. Ето обяснението за сливането на мъжа и жената, те стават едно – т.е. превръщат се в бога на любовта Кама.
Богът Кама е и върховен господар на апсарите- небесните едрогърди танцьорки, и на любовните нимфи. Същевременно той е събирателен образ на чувствените наслади и емоционалния живот. Ученията на този бог се съдържат в един доста обширен и специфичен жанр, наречен “камашастра”. През 3-4 в. индийският мъдрец Ватсаяна събрал част от устната традиция в книга и така се появил писменият вариант на Кама Сутра или учението на любовния бог. За него и други подобни ще разкажем в петък.Без съмнение пуританският морал на британските офицери, открили в джунглата изоставените храмове на Каджурахо е бил силно смутен от направо порнографското, според западните разбирания съдържание на тяхната скулптурна украса. За този забележителен комплекс ще разкажем утре.
В стария Китай на Жълтия император се падал дългът да подържа хармонията между небето и земята. Като олицетворение на трите вечни сили – съзиданието, съхранението и съвършенството дъщерите на земята трябвало да посвещават императора в начина на поведение на мъжа. Всъщност Тъмното момиче, Избраното момиче и Обикновеното момиче били едно и също женско земно същество, появяващо се в много варианти и с най-различни форми на своите йони. Тока те можели да покажат на императора женското многообразие. Самият император всяка нощ трябвало да люби девет избрани съпруги, като започне от най-низшестоящата. Всяка от тях трябвало да бъде задоволена напълно, а това изисквало концентрация, пестене на енергията – нещо което не можело да бъде постигнато без знанията, получени от трите момичета. Така чрез притчи китайските последователи на Лао дзъ – даоистите научавали тайните на любовната магия.
На тази позлатена сребърна апликация от Летнишкото съкровище виждаме в еротична сцена представата на древните траки са свещения брак с Великата богиня майка земя.
Бронзови статуики на Приап
Европа взела мита за Приап от Изтока. В Древна Гърция и Рим този син на Дионис и Хиона първоначално е бил покровител на земеделието и скотовъдството, но постепенно загубил тези свои функции, за да се превърне в бог на сладострастието. Като такъв го изобразяват с прекомерно развит фалос, винаги се намира в състояние на ерекция. Приписват му се безброй подвизи, благодарение на това негово качество. В египетската митология има подобни митовете за Озирис, бог на възпроизводителните сили на природата и владетел на подземното царство.
Арабите до появата на ислямския фундаментализъм се посвещавали в отношенията си с нежния пол от редица литературни произведения, сред които важно място заемали приказките от “Хиляда и една нощ”. Стиховете на поети като Омар Хаям, Саади или Руми ни изненадват с начина, по който се говори за любовта. С изключително фина поетичност те откриват един свят, който не е много отдалечен от някои описания в Кама сутра. Но тези, които мислят, че това е просто елегантна еротика, ще останат разочаровани. Поетите всъщност са изпели химни за любовта си към Всевишния. Затова няма противоречие между тази поезия и мюсюлманския стил на живот.
Шариат е закон на исляма, който проповядва допустимите норми в обществото и осъжда провинилите се. Той въведе в много страни задължителното носене на фередже или чадри. Днес ”Хиляда и една нощ нощ” – класическото арабско произведение от ІХ в. в много ислямски страни е преразгледано, намерено за непристойно… и забранено, защото “тласкало мъжете към грях”. Изглежда причините са същите, заради които е забранена и музиката. Успокоително е, че шариатът не е въведен навсякъде, въпреки че фереджетата се върнаха. Не е рядкост да се види как лекарки отиват до болниците забрадени и забулени, а на болни жени се забранява да се правят прегледи и дори ако това се допусне, лекарката опипва своята пациентка през дрехите. Какво да говорим за акушеро-гинекологична помощ…
Арабите до появата на ислямския фундаментализъм се посвещавали в отношенията си с нежния пол от редица литературни произведения, сред които важно място заемали приказките от “Хиляда и една нощ”. Стиховете на поети като Омар Хаям, Саади или Руми ни изненадват с начина, по който се говори за любовта. С изключително фина поетичност те откриват един свят, който не е много отдалечен от някои описания в Кама сутра. Но тези, които мислят, че това е просто елегантна еротика, ще останат разочаровани. Поетите всъщност са изпели химни за любовта си към Всевишния. Затова няма противоречие между тази поезия и мюсюлманския стил на живот.
Шариат е закон на исляма, който проповядва допустимите норми в обществото и осъжда провинилите се. Той въведе в много страни задължителното носене на фередже или чадри. Днес ”Хиляда и една нощ нощ” – класическото арабско произведение от ІХ в. в много ислямски страни е преразгледано, намерено за непристойно… и забранено, защото “тласкало мъжете към грях”. Изглежда причините са същите, заради които е забранена и музиката. Успокоително е, че шариатът не е въведен навсякъде, въпреки че фереджетата се върнаха. Не е рядкост да се види как лекарки отиват до болниците забрадени и забулени, а на болни жени се забранява да се правят прегледи и дори ако това се допусне, лекарката опипва своята пациентка през дрехите. Какво да говорим за акушеро-гинекологична помощ…
Стари монголски рисунки
При християните нещата не са чак толкова драстични, но нека не забравяме Светата инквизиция и нейните “титани” Томас Торквемада и Джироламо Савонарола. Създадените тогава еталони са защитавани и днес от най-ревностните. Все пак са съществували изключения. Като богомилската ерес например. За това свидетелстват “Декамерон” на Джовани Бокачо и “Кентърберийски разкази” на Джефри Чосър. От платната на ренесансовите художници също често наднича голота. И последното нещо, което идва на човешкия ум, е да я приеме за нещо неприлично.
Година след погребението на Томас Бекет към Кентърбърийската катедрала започнали да се стичат огромни тълпи от желаещи да докоснат неговия гроб. Постепенно тези масови шествия станали традиция, а мощите на светеца били пренесени от двора в специален гроб до главния олтар. Всеки поклонник бил длъжен да обиколи на колене или бос мястото, а мнозина дори плащали на монаси, за да ги налагат с камшици по време на обиколката. Макар и в малка степен някои поклонници изпълняват и днес всичко това. Дори и прочутият противник на религиозния догматизъм Еразъм Ротердамски обърнал внимание в записките си на нечувания разкош и богатствата около Бекетовия гроб. Той бил отрупан със скъпоценни камъни, някои с големината на гъше яйце.
"Капелата на войните" в Кентърбърийската катедрала с гробовете на знаменити исторически личности.
В тази катедрала сред най-почитаните паметници на християнския свят до днес се коронясват кралете на Великобритания. Тя е същата от знаменитите „Кентърбърийски разкази” на Чосър. Всъщност Св. Тома или “Блаженият мъченик” е архиепископът, живял през ХІІ в. – Томас Бекет, който ни е познат от историята и най-вече от едноименния филм с Ричард Бъртън и Питър О’Тул. Той влязъл в конфликт с крал Хенри II за правата и привилегиите на църквата и бил убит от последователите на краля в Кентърбърийската катедрала. За да дойдат до гроба му в графство Кент, където се намира катедрала, по традиция поклонниците изминават 120-те км от Лондон за четири дни по стария път. Днес катедралата е най-приятното място, където може да се послуша религиозна музика. Акустиката е вълшебна!
Дж. Чосър, изобразен като поклонник на първото издание на "Разказите" през 1478 г.
Ако препрочетем Чосър, бихме могли да определим тези четири дни на поклонението като безкраен купон. Знаменитият писател е предпочел да покаже с хумор не толкова духовната страна на поклонничеството, колкото неговия фалш с грубоватите сексуални похождения на знатни мъже и прелестни дами в шумната компания на продажни монаси. Защо разказваме всичко това? Защото онова, за което на изток говорят свободно, християните считат за ерес и го правят тайно, а в света на исляма заради него убиват с камъни…
Колко ли смелост е била нужна на този зограф, за да преодолее христянските догми и да нарисува на този кон твърде реалистичен полов орган.Ако отворим сборника от 1796 г. на книжовника поп Пунчо от с. Макреш, Видинско, открит в края на ХХ в., ще прочетем цяла беседа по нравоучение. То е насочено срещу жените “красни, убави”, които помрачават очите на мъжете и “със сладки беседи женски” ги отвеждат към “зловредното прелюбодеяние”.
Сборникът на поп Пунчо. Горе са неговите автопортрети
Защото, според автора, такива отношения със “съседки и сластолюбци жени” и прочие удоволствия на плътта са нечисти и “подкопават българския бит”. Тежко и горко на онези, които като Таисия, млада девица, на гледане “яко хубава”, която от майка си подтиквана блудствала за сребро и злато “с мужие беззаконници”. Очевиден е авторовият стремеж да праща при Лукавия повече мъже, отколкото жени. Накрая да се вгледаме в неговата миниатюра, изобразяваща на Грехопадението. Ева е гола до кръста и е изобразена с много фантазия, която недвусмислено показва една доста човешка и добронамерена интерпретация.
Светът е пълен с примери в полза на крайното пуританство или на свободния сексуален морал. И в двете посоки залитанията са опасни. Във всички случаи още по-опасно е да се превърнем в ония стари девственици или проклети учителки, които изобразяват ужасени физиономии при вида на нещо “по-така”. В същото време те не стискат чак толкова силно очите си, за да не пропуснат гледката.
Светът е пълен с примери в полза на крайното пуританство или на свободния сексуален морал. И в двете посоки залитанията са опасни. Във всички случаи още по-опасно е да се превърнем в ония стари девственици или проклети учителки, които изобразяват ужасени физиономии при вида на нещо “по-така”. В същото време те не стискат чак толкова силно очите си, за да не пропуснат гледката.
Няма коментари:
Публикуване на коментар